有些房子沒有陽台只有窗台 如果加氣密窗不如外推換取室內空間？ 常見用來晾衣服，但有礙觀瞻 有管委會為了美觀禁止掛衣服 除了當作緩衝，種植盆栽增加綠意還有什麼用途？ ... → nsysuee: 看來每個人看法都不一樣，沒有絕對，有些人不想要前陽台 11/03 23:06
台灣時事 帶天命命格不可不看詳解 By benlau February 9, 2023 您的本命命格 (一)： 夜雨搖打花：晚上工作將帶來很多問題，財運、身體等不吉。 您的本命命格 (二)： 火災崑崙山：脾氣衝動，急燥，易發怒之運，防火險。 上半生 (30歲前)： 花發松間道：平穩之途，且成功於默默無聞，無人知曉。 下半生 (30歲後)： 輕舟風飄送：事業順風迎舞，貴人助力，吉昌順暢。 上半生 (30歲前)： 雁飛蘆葦叢：歷經不穩定過程，但仍能熬得過。 下半生 (30歲後)： 蘆葦風飄飄：心情不定，隨外在因素而改變主觀意志。 您的本命命格 (一)： 雁嚦蘆葦花：平順之時產生心不安現象，搖擺不定。 上半生 (30歲前)： 上苑春日花：人多之地，方有成果，喜到熱鬧之地發展。
公司名稱算命: 2021-05-16 公司取名方法重點：( 公司命名。 比如，美国【微软】公司之所以敢涉足信息业之外的其他行业，而且取得了相当大的成功，实际上就是利用了【微软】这一名称在市场上的号召力，而其他的公司之所以对【微软】公司畏之如虎，也正是担 ...
【目錄】 原來戒指戴不同的手指有不同的意義？ 左、右手的配戴意義大不同 五指各代表的涵義 1b. 大拇指-想要達成某個目標 2b. 食指-想知道並踏上合適未來道路 3b. 中指-需要靈感降臨時 4b. 無名指-追求內心平靜時 5b. 小拇指-守護愛情 戒指位置。 戒指戴在不同的手指有不同的意義 從古代開始，戒指因為被認為具有神秘的力量，因此人類常常將它戴在身上。 有關於戒指能力的故事，在古老的神話故事、傳說等，甚至小說、電影都可以看到它的身影。 戴在不同手指上的戒指其他都各有涵義，最被熟知的應該是「戴在左手無名指上代表結婚」了吧! 也有人是因為有希望實現的願望或心願而配戴戒指。 那，究竟配戴在其他手指上的戒指又分別特別什麼涵義呢？ 戒指戴左手？ 戴右手？ 左、右手的配戴意義大不同
搬家送禮的3個禁忌 搬家公司真心說：入厝送禮送到心，大小貴重都其次! 什麼是入厝禮？ 搬家送禮的意義 什麼是入厝？ 在農民曆的擇日上，有兩個名詞可代表入厝，一是「入宅」，代表搬入新居落成的宅邸；二是「移徙」，指的是搬入過去雖有人居住過，但前屋主已經搬離轉售的二手新家。 從古至今，只要是搬新家，就會舉辦入厝儀式，儀式之一就是——邀請親朋好友新家聚餐。 新家搬遷的 1-2 個禮拜內，屋主會邀請親朋好友前來聚會， 與大家分享搬新家的喜訊與心情 ，也藉此 為新家帶來人氣，興旺宅運 。 有句與搬家相關的祝福語——喬遷之喜，祝賀屋主完成新家搬遷，因此受邀前往的親朋好友，皆會準備入厝禮， 藉此表達祝福之意 ，恭喜新宅入住者展開人生新篇章。 怎麼挑選入厝禮？ 搬家送禮 5 個準則
1965年， 黃明和從臺大醫學系畢業， 經過一年的實習後，展開了住院醫師的訓練。. 然而，在擔任住院醫師的第3年，也正是他決定離開臺大醫院、回到家鄉彰化服務的一年。. 讓他做出如此艱難且重大的決定，全是因為胃潰瘍的宿疾復發，讓他難以在競爭激烈的 ...
小心「三類人」易走火入魔 橘世代 2023年5月19日 上午1:38 近年興起的冥想減壓，能改善睡眠品質、專注力與情緒問題，預防情緒與疾病產生。 （圖／freepik） 文／橘世代 現代人生活步調快又充滿壓力 ，無論來自於家庭、工作或朋友，許多人會求助心靈釋壓，近年興起的冥想 減壓，能改善睡眠 品質、專注力與情緒問題，預防情緒與疾病產生，不過諮商心理師...
Posted on August 17, 2023 如果有朋友去算過命，或者給孩子起名時，我們常能發現算命先生説幾個詞，比如你是金命，他是土命，你五行缺什麼，他五行缺什麼。 每個人説一，有些朋友。 其想查自己五行屬什麼，並，只是很多人摸不到規律和門檻。 所以今天大家一點話來總結一下，如果懂，可以問。 有兩種方法，取一。 天干有天干五行，地支有地支五行，天干與地支配合後會變成五行，稱為"納音五行"。 原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行。 因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成納音五行。 天干有天干五行，地支有地支五行，天干與地支配合後會變成五行，稱為"納音五行"。 原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行。 因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成納音五行。
御頭祭は、毎年4月15日に諏訪大社の上社で実施される、五穀豊穣を願う儀式だ。 御霊の宿った神輿を担いだ人々が本宮から前宮までを練り歩き、神前に供え物を捧げる。 ここで供え物とされるのが、なんと鹿の首である。 現在でこそ剥製が使われているものの、かつては75頭ほどの鹿が神事のたびに狩られていた。 このとき、串刺しにされたウサギも一緒に供物にされていた。 江戸時代の紀行家・菅江真澄はこの儀式を目にしており、その記録を残している。 もちろん、菅江が見たのは本物の鹿の首が使われていたころの神事である。 その場には、白鷺（しらさぎ）やウサギ、雉（きじ）、山鳥、鯉、鮒などの肉の塊もあったという。 この他にも、諏訪大社上社では年始に「蛙狩（かわずかり）」という生贄の神事が行われる。
